ابن أختنا علي ، إلا على ما بايع عليه علي بن الحسين فقال مسرف : أخلعت يدا من طاعة ، فقال الحصين : أما في علي فنعم ، فقال علي بن عبد الله : أبي العباس قرم بن قصي . . . وأخوالي الكرام بنو وليعة هم ملكوا بني أسد وأودا . . . وقيسا والعمائر من ربيعة هم منعوا ذماري يوم جاءت . . . كتائب مسرف وبنو اللكيعة أراد بي التي لا عز فيها . . . فحالت دونه أيد منيعة وكندة معدن للمك قدما تزين فعالهم عظم الدسيعة [ ق 153 / أ ] وضبط المهندس عن المزي : حجر الفرد هكذا بفاء وراء ساكنة ، وهو وهم لاشك فيه . قال الكلبي في " الجمهرة " و " الجامع لأنساب العرب " : سمي حجر القرد لجوده ، يقال : جواد قرد في لغة أهل اليمن . قال ابن حبيب : شبهوه بالسحاب القرد وهو المتراكم ، ورأيت بخط أبي محمد الرشاطي : في كندة القرد بفتح القاف وكسر الراء ، وهو حجر بن الحارث الولادة . وذكر الترمذي في كتاب " ما اتفق لفظه واختلف معناه " : القرد قرد البعير من القردان ، يقال : قرد قردا ، والقرد من الصرف : الردى المنقطع منه ، واحدته قردة ، والقرد من السحاب : الغيم الصغار المتلبد بعضه على بعض ، وقرد شعده قردا إذا تلبد . وفي " أمالي الهجري " عن الأنعمي : القرد كالوعل . وقال أبو حنيفة الدينوري : إذا رأيت السحاب متلبدا ولم يتلاش فهو القرد . وفي " تاريخ المنتجيلي " : تابعي ثقة . وقال إسحاق بن عيسى عن أبيه قال : كنا نطوف حول أبينا علي بن عبد الله ونحن عشرة بنوه وقد فرعنا طولا . قال : فرآنا شيخ قد أدرك الجاهلية فقال : من هذا الرجل ؟ قالوا : علي بن عبد الله بن